27 de mayo de 2013

¡Mañana estaremos en Clandestino!



Nuestra exposición será presentada en Clandestino, ubicado  sobre Calle San Antonio Abad, 2237, Colonia Centroamérica, San Salvador,  frente a Nash de la San Luis. 

Clandestino. es un espacio de conspiración y creación de ideas, donde el arte, la cultura, el baile y la convivencia del barrio son el impulso diario, donde los corazones y las voces van al unísono.

Acompáñanos mañana a partir de las 6:00 pm y disfruta en un ambiente agradable, la entrada es completamente gratis.





26 de mayo de 2013

El entierro de Chalchuapa (Adaptación)

En un pueblo llamado Chalchuapa, en el departamento de Santa Ana, se cuenta que las personas que caminan por la calle principal del pueblo, en la noche miran grupos de personas caminando, llevando en las manos velas, flores, los demás cargando un ataúd de color negro, se observa en la entrada del pueblo, por cortesía y respeto al muerto uno de ellos se detiene y espera que pase el ataúd. De repente uno de los que van en el entierro se acerca y les ofrece una vela encendida como recuerdo, al día siguiente la vela cambia a un hueso humano, la persona que lo recibió se comienza a enmudecer y le da calentura y sueña sobre lo que ha visto, hasta que se vuelve loco y en un par de días se muere del susto.

El Gritón de Media noche (Adaptación)



Al finado Gabriel  le aconteció lo siguiente; un día en el cual estuvo trabajando fuertemente estaba en la noche acostado en el corredor fumándose  un puro y pensando en ir a visitar a la Chabelona su novia; pero se sentía muy cansado aunque sin sueño y al fin se decidió por ir. Se paró y en ese momento el reloj del cabildo daba las doce de la noche, achiss que noche es ya se dijo, pero voy a ir, de todas maneras no tengo sueño pensó. Comenzó a caminar, cuando llego a la bocacalle escucho el ruido de los animales domésticos, murmullo característico de cuando tenían  miedo; de repente sintió un vientecito tibio y posteriormente un viento fuerte que levantaba remolinos de hojas y basura; y de uno de estos remolinos apareció un hombre alto y seco; que  poniéndose las manos en la boca como bocina soltó un grito tan fuerte que más parecía sirena, comenzó ronco y  lo fue afinando, agudizándose hasta terminar en silbido. A medida que gritaba el hombre iba creciendo, estirándose hacia arriba; de repente dejo de gritar y desapareció; Gabriel cuando consideró estar fuera de peligro, se regreso a tirar  a la cama; del gran susto lloró y hasta fiebre le dio, y no supo nunca a qué hora se durmió.

23 de mayo de 2013

El Padre sin cabeza



Todos los viernes al filo de la media noche, del portón mayor de la iglesia del rosario sale el padre sin cabeza. Al salir del atrio agarra sobre la sexta avenida, hacia el norte; pasa frente al popular (hoy ex – cine Libertad), dobla la esquina del gimnasio (6° Calle Oriente y 6° Avenida Norte) y baja. Poco después de media cuadra, desaparece y vuelve aparecer, entrando al atrio de la iglesia de la Merced; se le ve atravesar el atrio y entrar en la iglesia con la puerta cerrada… 

En ocasiones se le mira paseándose por todo el atrio y subiendo al campanario. Otras veces lo ven pasando por el puente La Vega; subiendo la cuesta; paseándose en el atrio y entrando en la iglesia La Vega (también con las puertas cerradas).

Algunos dicen que el padre sin cabeza es el alma en pena de un sacerdote que falleció en pecado mortal, sin confesión y que había perdido la cabeza por una pasión amorosa. Otros que es el alma de un padre que luchó junto con unos campesinos en una revuelta, y que fue asesinado (decapitado). 

22 de mayo de 2013

¡Una buena noticia!


Los mitos y leyendas son una de las costumbres que representan a las diferentes poblaciones o sociedades que conforman los países del mundo. Hacen parte de la tradición oral de los pueblos que se encargaron de unir la fantasía con las creencias populares, el resultado fue una serie de cuentos que han ido evolucionando a través de los siglos. 


Como bien lo mencionamos en nuestro primer post, es importante conservar y promover los mitos y leyendas de El Salvador, ya que forman parte de nuestra identidad cultural y, lamentablemente, las nuevas generaciones desconocen la riqueza que se encuentra en esta tradición oral. 

Hilos Narrativos se ha dado a la tarea de mostrar a las y los jóvenes salvadoreños una manera diferente y atractiva de conocer los principales personajes de la mitología cuscatleca, alejándose totalmente de las representaciones convencionales que suelen ser vistas en este tipo de temática. 

Para ello realizaremos nuestra exposición el día martes 28 de mayo en el Bar Café Clandestino a las 06:00 pm. Acompáñanos y vive esta gran experiencia.

Recuerda visitar nuestra Fanpage y síguenos en Twitter para más información y más sorpresas.

20 de mayo de 2013

La Cuyancúa


En las horas del anochecer, se oye, hacia el rumbo de la población de Izalco, en el departamento de Sonsonate, un graznido que sume en pánico a las familias de los barrios de ladinos e indígenas. Se trata de la Cuyancúa. Quienes la oyen se encomiendan a Dios, se ponen en actitud beatífica y, con los ojos cerrados, piensan en el terrible animal.

Cuando alguien de fuera de Izalco pregunta acerca de ese ser que origina tan terribles sonidos y espantos, las personas del lugar le dicen que la Cuyancúa es una enorme culebra que vive en los alrededores desde hace muchos años, tanto que los relatos de su existencia se remontan a los tiempos de los abuelos de los abuelos.

Algunas personas aseguran haber visto de frente el temido ofidio, lo cual produjo tal impacto que cayeron a la tierra, desmayados y privados del habla. Tiempo después, al salir del trance originado por el miedo, esos protagonistas de la leyenda viviente narrarían sus experiencias a sus familiares y amigos, en los que brindarían detalles de esa visión legendaria, de esa serpiente en que se funden el misterio y el espanto.

Algunas personas aseguran que la Cuyancúa hace que brote agua de la parte de tierra en donde escarbó para echarse. De allí mana un agua limpia y fresca, que puede beber sin ningún riesgo.

17 de mayo de 2013

La Chancha (Adaptación)

Hace varios años en la ciudad de Cojutepeque, vivía un señor que se llamaba Joaquín; la gente decía que era brujo y tenía la fama de ponerles sapos en la barriga a las personas y muchos lo buscaban para que les hiciera alguna brujería en contra de sus enemigos.

Pues un día, don Joaquín  estaba con una cliente; era un día con un calor infernal; y a media cuadra de su casa había un enorme charco; entonces la clienta comentó: “Veya, don Joaquín, que si fuera Chancha, con todo mi gusto me metía en ese charco. Allí debe de estar fresquito”.

En cuanto acabó de trabajarle a la señora, cerró el negocio y se fue para adentro; al ratito, la gran Chanchona estaba revolcándose a media poza y del gusto que sentía hasta gruñía. Se daba vueltas de un lado a otro, pataleaba, gruñía. Daba gusto ver la felicidad de aquel animal.

Al siguiente día, el pobre don Joaquín  daba compasión. Se rascaba todito el cuerpo y le fue saliendo una granazón  que no le daba vida la picazón. Se le cubrió todito el cuerpo de una llaga. Dicen que era sarna y fue de haberse revolcado en el lodo. Allí había pulgas de nigua.

Ese hombre realmente daba lástima y  al final no duró mucho, ya que falleció al poco tiempo. 

16 de mayo de 2013

El Cadejo

La leyenda cuenta, que Dios, al observar todos los males que aquejaban al pueblo, decidió crear a una criatura que atemorizara al  ser humano pero con el fin de protegerle.

Cadejo - Hilos NarrativosDe allí surge un ser con morfología de perro, con los ojos rojos y de color blanco como las nubes que se encargaría de proteger. El demonio, enojado por la acción del Padre, formó una copia idéntica pero de color negro, que provoca pavor en aquel que le observa.

Existen por tanto dos Cadejos: el blanco y el negro; el primero representa la bondad y a quien se le encuentre lo cuida. El Cadejo blanco representa a un espíritu de luz que protege a todos los fieles creyentes y nunca permite que el cadejo negro se roba el alma de los recién nacidos o de los niños pequeños.

El negro, por el contrario, de ser molestado atacará a quien lo perturbe. El Cadejo simboliza al espíritu del mal que persigue a sus víctimas, los hipnotiza con sus enormes ojos color rojo escarlata y cuando los atrapa les roba el alma. Incluso el Cadejo blanco eventualmente defiende a quien resguarda al encontrar el cadejo negro en su camino, trabándose entre los dos una fiera lucha. Se dice que el Cadejo negro es normalmente ahuyentado con el humo del incienso que en El Salvador se conoce como Sahumerio.

14 de mayo de 2013

La riqueza de la mitología salvadoreña


“La cultura se hace, nadie nace con cultura. Esta a la vez evoluciona y las historias no se quedan atrás; si no se hace algo desaparecerán” 
Dr. Ramón Rivas, Antropólogo y Director del Museo de Antropología de la UTEC.

La mitología cuscatleca incluye dioses, espíritus, personas, seres sobrenaturales y animales misteriosos. Seres humanos que se convierten en cerdos, espíritus errantes que asustan a los caminantes nocturnos, etc. 

La tradición oral ha permitido que después de tanto tiempo los mitos y leyendas sigan vigentes; sin embargo, esta ha dejado de ser utilizada. Los coloridos relatos contados por nuestros abuelos se ven amenazados con el olvido y personajes de nuestra mitología se esfuman en la niñez que prefiere a los héroes fantásticos y de otros mundos que son presentados por los medios de comunicación.

Cuántos de los niños y jóvenes de hoy seguramente no podrán describir y mucho menos tener miedo al ver imágenes de esos emblemáticos personajes de nuestra mitología. La creencia en estos personajes se mantiene a través de los tiempos. Estos seres llenaron de miedo los relatos de los ancianos. Ahora, las personas que poseen conocimiento de estas historias, y que las cuentan a las nuevas generaciones, son muy pocas.

Definitivamente no podemos dejar que desaparezca parte de nuestra identidad cultural,  la cual hemos heredado de nuestros antepasados y nos da sentido de pertenencia.